Job déplore que, même s'il était innocent, toute tentative de se défendre devant Dieu se retournerait contre lui et le ferait paraître coupable, soulignant l'injustice de la situation.
Comprendre que la vérité n'est pas toujours reconnue et que parfois, il faut accepter l'injustice sans se laisser définir par elle.
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16
Même si je l’appelle et même s’il répond, je ne peux être sûr qu’il voudra m’écouter.
17Il m’écrase pour un motif insignifiant, il m’inflige pour rien blessure après blessure,
18il ne me permet pas de reprendre mon souffle, mais jusqu’à la nausée me gave d’amertume.
19Faut-il nous affronter? Il est trop fort pour moi! Faut-il aller en jugement? Mais voudra-t-il me convoquer au tribunal?
21Suis-je innocent? Je ne me connais pas moi-même. Je suis dégoûté de la vie.
22Tout est pareil, c’est pourquoi je le dis: Dieu supprime aussi bien innocent ou coupable.
23Quand une catastrophe arrive tout à coup et tue des innocents, Dieu n’a que moqueries pour toutes leurs détresses!
24Quand un pays tombe au pouvoir d’un criminel, Dieu oblige les juges à fermer les yeux! Car si ce n’est pas lui, qui donc?
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L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
8:10
"J’ai vu des méchants à qui on faisait des funérailles. Ces gens-là avaient fréquenté le temple. A Jérusalem on avait oublié leur comportement. Cela aussi est décevant comme la fumée!"
#Injustice
Proverbes
19:10
"Il ne convient pas qu’un sot vive dans le luxe et encore moins qu’un esclave commande à des chefs."
#Injustice
Lettre aux Romains
1:29
"Ils sont remplis de toute sorte d’injustice, de mal, d’envie, de méchanceté; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de ruse, de malice. Ils lancent de fausses accusations"
#Injustice
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.