Ce verset explique la raison de l'exclusion pour le péché délibéré : le mépris de la parole de Dieu et la violation de ses commandements. Il met en lumière la gravité de l'insoumission volontaire et la responsabilité individuelle face aux lois divines.
Prenez au sérieux les principes et les règles établis, car les ignorer délibérément peut entraîner des conséquences graves et vous isoler de votre communauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Si c’est une seule personne qui a péché par mégarde, elle devra offrir une chèvre d’une année en sacrifice pour le pardon.
28Devant moi, le prêtre effectuera ensuite sur la personne coupable le geste rituel du pardon, et celle-ci obtiendra le pardon.
29La règle sera la même pour tous ceux qui auront péché par mégarde, Israélites ou étrangers vivant parmi eux.
30«Mais si un Israélite ou un étranger commet délibérément un péché, il m’offense et il sera exclu du peuple.
32Pendant le séjour au désert, des Israélites surprirent un homme qui ramassait du bois un jour de sabbat.
33Ils l’amenèrent devant Moïse, Aaron et toute la communauté.
34On le mit sous bonne garde, dans l’attente d’une prescription sur la peine à lui infliger.
35Le Seigneur dit alors à Moïse: «Cet homme doit être mis à mort! Que toute la communauté le tue en lui jetant des pierres, à l’extérieur du camp.»
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Explorer →"il s’en alla trouver Asa pour lui dire: «Roi Asa, et vous tous, Judéens et Benjaminites, écoutez-moi! Le Seigneur est avec vous tant que vous êtes avec lui. Si vous le recherchez, il se laissera trouver par vous; si vous l’abandonnez, il vous abandonnera aussi."
"C’est pourquoi, à cause des anges, la femme doit avoir sur la tête un signe marquant ses responsabilités."
"Le Seigneur me dit: «Ils estiment que je ne vaux pas plus que cela! Porte cette somme grandiose au fondeur!» Je pris donc les trente pièces d’argent et je les portai au fondeur dans le temple du Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.