Moïse ordonne d'exécuter tous les garçons madianites et toutes les femmes mariées, afin d'éliminer toute menace future et toute influence corruptrice.
Observer la dureté des lois de guerre et de purification dans l'Ancien Testament, visant à éradiquer les menaces perçues.
Dans ce chapitre
Voir tout →Moïse, Élazar et les autres chefs de la communauté sortirent du camp pour les accueillir.
14Moïse se mit en colère contre les commandants de régiments et de compagnies qui revenaient de cette campagne. Il leur dit:
15«Quoi! vous avez laissé la vie aux femmes!
16Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussé les Israélites à commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de l’affaire de Péor; et à la suite de cela un fléau s’est abattu sur le peuple du Seigneur.
18Mais vous pouvez garder pour vous toutes les filles encore vierges.
19Tous ceux d’entre vous qui ont tué quelqu’un ou touché un cadavre doivent demeurer sept jours hors du camp; ils devront se purifier le troisième et le septième jour. Cet ordre concerne aussi vos prisonnières.
20Vous purifierez également les vêtements, et tous les objets en peau, en poil de chèvre ou en bois.»
21Puis le prêtre Élazar dit aux hommes qui avaient participé au combat: «Voici les règles que le Seigneur a communiquées à Moïse:
Sur le même thème
Explorer →"Élie leur dit: «Saisissez les prophètes de Baal, il ne faut pas qu’un seul d’entre eux s’échappe.» Ils les saisirent donc tous, Élie les fit descendre jusqu’au bord du torrent de Quichon, et là, il les fit égorger."
"C’est là également qu’il fit exécuter les fils de Sédécias en présence de leur père, ainsi que tous les hauts fonctionnaires de Juda."
"On l’entraîna vers le palais royal et, quand elle arriva à la porte des Chevaux, on l’exécuta."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.